Ostroga Mi je dreg kraljica Prajda, a mi smo probali da otkrijemo ko se krije iza šminke i haljina (FOTO)

Na Paradi ponosa u Beogradu javnost je mogla da vidi mnoštvo pripadnika LGBT zajednice kako ponosno koračaju prestonicom izražavajući svoj stav ili revolt prema društvu u kojem žive. Ipak, niko od nas nije se našao iza kulisa i razgovarao upravo sa onima koji su srž same povorke i zbog kojih su mnogi izašli iz svoja četiri zida i rešili da promene svest. Ona je Ostroga Mi i nosi titulu kraljice, a za naš portal ekskluzivno je otkrila šta znači biti počasni gost parade i dreg kraljica.

- Ja nisam trans osoba, niti se tako izjašnjavam. Ja sam dreg kraljica, a dreg je pre svega umetnički pokret. Dreg nije rodni identitet, nije način na koji se ljudi izražavaju kao muško ili žensko, već je to jedan umetnički vid, kao što je slikanje. To je način na koji se izražavam. Lik Ostroga je  kreativni način na koji se izražavam, kao neki revolt i bunt društvu. Ona je u potpunosti moj originalan lik, koji je u suprotnosti meni van drega. Ja, kao osoba i Ostroga kao lik, apsolutno nemamo nikakve veze - kaže naš sagovornik.

Javnosti je poznata kao Ostroga Mi, što za mnoge može označavati neki vid provokacije ili ismevanja vernika i njihovih ubeđenja. Međutim, priča o poreklu njenog umetničkog imena daleko je od bilo kakve iritantnosti i ponižavanja religioznih ljudi.

- Zanimljivo je poreklo mog umetničkog imena. Prijatelj mi je dao to ime, jer sam ja iz Crne Gore, a dole kod nas nije baš prihvatljivo ići na Prajd i izjašnjavati se o LGBTQ+ zajednici. A ja sam želela da idem i kada sam išla na Prajd, rekla sam roditeljima da idem pod Ostrog da se molim Bogu, jer potičem iz veoma religiozne porodice. Inače sam i sama veoma religiozna osoba i poštujem crkvu i sve religije. Ovo što radim je ono što volim, iako mnogi misle da je to sprdnja, meni je tada Ostrog stvarno pomogao, tako što me je zaštitio. Bog mi je bio zaštita kada sam otišla na taj Prajd u Podgorici, sačuvao me je i roditelji ništa nisu saznali, a meni se ništa nije desilo – rekla je Ostroga prisećajući se odlaska na prvi Prajd u svom životu i nastanka svog pseudonima.

O problemima i neprijatnostima koje su pripadnici LGBT zajednice doživljavali samo je slušala, ali se sa takvim stvarima nije susretala. Osim loših reči ponekih ljudi, ništa jače od toga nije osetila u svom životu. Ipak, shvata da ljudi imaju različita mišljenja o onome što radi.

- Za sada nisam imala problema ni sa imenom, ni sa svojim umetničkim izražavanjem. Većina ljudi koji znaju Ostrogu, jesu ljudi koji su informisani o dregu, koji to razumeju i shvataju da je to bukvalno gluma. Dakle, ja glumim jednu ulogu kao da sam u seriji. Neko će to da shvati kao cinizam, ironiju, na svoj neki način, tako da je moguće da shvate i kao provokaciju, ali to je jednostavno moj način da se izrazim. Problema unutar zajednice nikada nije bilo, ali ljudi generalno nemaju baš lepo mišljenje. Moj drug koji je strejt i veoma religiozan, meni kaže da sve shvata, taj moj lik, ali da zaobiđem veru. Ipak, ja mislim da umetnik ne bi trebalo da zaobilazi išta, niti da se pravi bilo kakav pardon oko bilo čega - kaže Ostroga.

Nastupi ove dreg kraljice protkani su plesom, pevanjem, ali i onim što je nasledila od majke, a to je malo magijskih veština, kojima intrigira publiku. Zalaže se za svet ispunjen ljubavlju, jer na zlurade komentare nema kada da obraća pažnju.

- Nastupala sam na raznim mestima i nisam imala problema. Na nastupu u Domu omladine bili su i roditelji sa decom od pet, šest godina, ništa mi loše nisu govorili, naprotiv, dovodili su decu da se fotografišu sa mnom, da pričamo, da se družimo, jer ja umem i da gatam, gledam u tarot, u dlan i to im je zanimljivo. Ljudi su veoma zainteresovani za Ostrogu i generalno dobijam pozitivne reakcije, ima i negativnih, Bože moj, ali trudim se da ih ne čujem, jer zašto bismo širili mržnju kad možemo da širimo ljubav. Nikoga ne mrzim, te tako ne vidim razlog zašto bi neko mene mrzeo, jer kada me upoznaju i to se promeni - rekla je Ostroga u razgovoru za naš portal.

Dreg zajednica poznata je još iz sedamdesetih godina prošlog veka, kada su se na ulicama Njujorka dreg kvinsice prvi put prošetale u svom stilu oblačenja. Iza lika dreg kraljice krije se muškarac koji se oblači u žensku odeću i imitira žene radi zabave šire publike. Njihova zajednica funkcioniše kao mala porodica u kojoj su svi povezani.

- U dreg svetu postoje majke i one su kao neka vrsta mentora. To još datira iz Njujorka gde su bile velike pobune, kada su decu izbacivali na ulice jer su gej, trans ili tome slično. Onda su postojale te mini zajednice koje su se zvale hausi, koji su predstavljali porodicu za tu odbačenu decu. Srećom, sada nema toliko mnogo takvih slučajeva, ali postoje ta mentorstva unutar zajednice, gde starija dreg kraljica, kada dođe neka nova i mlađa postaje njena majka, tj. mentor. Ja imam svoju ćerku u zajednici i ja sam joj materinska figura, koja je savetuje, kako da se šminka, obuče, kako da stvori iluziju ženstvenosti - objašnjava Ostroga.

Na pitanje ko se krije iza lika i dela Ostroge, odgovor koji smo dobili bio je više nego misteriozan. Život mladića iza šminke i haljina ostao je prava nepoznanica. Ipak, ono što se može zaključiti jeste da Ostroga kada skine odoru postaje običan građanin, kojeg smo ko zna koliko puta sreli na ulici ni ne znajući o kome se radi.

- Ko sam ja kad nisam Ostroga je tajna. To skoro niko ne zna. Vrlo malo ljudi je upoznato sa tim. Vodim najobičniji život, nisam popularan, ne poznaje me mnogo ljudi, baš sam jedan prosečan dečak kojeg niko na ulici ne bi primetio i rekao da je to neko ko radi ovakve stvari. Nisam ni glamurozan, niti se sređujem, baš sam, što bi se reklo, traljav - otkriva Ostroga.

Dreg kraljice neizostavni su deo ovakvih parada i one na njima nastupaju kao igračice i plesačice. Ostroga Mi objašnjava nam da je njihova uloga na Paradi u Beogradu ista i da su tu svi srećni i super se provode, kao i da nema raskola među LGBT zajednicom u Srbiji.

- Ne znam mnogo o raskolu među LGBT zajednicom. Nisam toliko u aktivizmu i ne znam čime se bave sve te organizacije, ali mislim da je u redu i odvojeno što postoje dva Prajda, kad već ne mogu zajedno. Ljudi bi trebalo što češće ovako da slave, jer kad mogu ljudi u svetu tako i da to ne bude nikakav prostest, već proslava, što ne bi moglo da bude i kod nas. Pošto ne nastupaju zajedno, ljudi misle da su međusobno posvađani, ali ja ne verujem da je to istina. Bore se za iste ciljeve, samo biraju različite načine da to ostvare - zaključuje Ostroga.