Albanke srpske snahe
Slađan Nikolić (39) živi u Jažincu nedaleko od Štrpca. Preko prijatelja je, kaže, upoznao 19 godina mlađu Fidu Nuriši iz zaseoka Ribare u albanskom delu Crne Gore, planinskoj regiji Kuksa. Videli su se nekoliko puta i rešili da sklope brak. Oboje kažu da su sada srećni, da im je život ispunjeniji, razumeju se odlično. Jezik im je sličan, a Fida je naučila i naglasak svoje nove sredine. Počela je da ide u crkvu iako je, kako sama kaže, do pre godinu i po dana išla u džamiju u rodnom selu.
"Albanke su vrednije od ovih naših"
"Svideli smo se jedno drugom, videla je moju kuću, svideo sam se tastu i tašti i život se nastavlja. Mnogo je bolje u braku i preporučio bih svima koji se još nisu oženili da to učine što pre“, priča Nikolić. "Žene iz Albanije su mnogo vrednije, rade poljoprivredu i poslušnije su od ovih naših ovde koje više vole da uživaju, imaju i dosta drugačiji odnos prema starijima“, kaže Nikolić. Njegovu suprugu su, kaže, brzo prihvatile komšije iz njegovog i okolnih sela opštine Štrpce.
Fida priznaje da postoje razlike u životu u rodnom kraju i drugačiji običaji i navike, ali sve u svemu smatra da se u novom selu živi lakše i bolje. "Iz mog kraja, najviše u selo Sušiće, udato je nas 16. Viđam se povremeno sa njima. Družimo se. Lepo me je prihvatila svekrva, komšinice me zovu na kafu, one dolaze kod nas. Za sada mi je jako lepo, imamo dosta aparata u kući i naučila sam da radim sa njima. Verujem da će tako biti i nadalje. Hoću što pre da zaboravim život i muke u mom rodnom kraju“, priča Fida.
Lokalne devojke nisu ljubomorne
U samom Štrpcu svi znaju da njihovi sugrađani traže neveste iz Albanije. Lokalne devojke se zagonetno smeše. Tvrde da nisu ljubomorne. "Ja zaista ne shvatam zašto se oni žene iz Albanije kada i ovde ima dosta devojaka“, kaže Jasmina koja radi u jednom od butika u Štrpcu. "Istina, ovde se devojke udaju znatno ranije. Momci se iz raznih razloga nisu ženili na vreme, njihove generacije devojaka su se poudavale pa im mlade iz Albanije dobro dođu.“ Dodaje da mlade Goranke "poboljšavaju demografsku sliku Štrpca te da će u školama biti više srpskih učenika".
Egzistencijalni motivi
"Kada bi svojevoljnih mešovitih brakova bilo ovoliko kao što je sada – to bi bio dobar pokazatelj da se ide u pravcu pomirenja i ostavljanja etničkih i religijskih stega po strani“, priča politikolog Nenad Stojanović. "Međutim, ovo je dubok društveno-ekonomski fenomen zasnovan na najnižim egzistencijalnim potrebama. U vremenu kada su sve vrednosne i etičke stege pale, ostao je samo čist materijalizam koji je duboko ušao u najvažniju instituciju na ovim prostorima – a to je porodica", prenosi Dojče Vele.