PROPALA ZAMKA ĐUKANOVIĆA DA SPC UVUČE U POLITIČKU UTAKMICU: Zvali na dijalog, a postavili ultimatum

Pregovori SPC i Vlade CG / Izvor: Foto: Mitropolija crnogorsko-primorska

Crkva se odazvala pozivu Vlade CG, svesna velike odgovornosti i zahteva velikog broja ljudi da njihove svetinje budu sačuvane, a Crkva odbranjena

Nisam očekivao presudan obrt u dijalogu sa predstavnicima Vlade Crne Gore i da prihvate sve primedbe Crkve, ali sam se nadao da bi možda mogao da se desi neki prihvatljiv kompromis.

MILOV REŽIM GAZI PREKO MRTVIH: Dok korona odnosi desetine života, Đukanović hoće izbore po svaku cenu

GOJKO PEROVIĆ OŠTRO O MILOVOM ZAKONU: "Litijama je prokuljala reka nepokolebljive istine"

"SAMO UJEDINJENI MOŽEMO POBEDITI" Mandić poručio da veruje u TRIJUMF opozicije nad Milovim bezbožnim režimom

Ono što nisam mogao da zamislim jeste da je vlast pozvala Crkvu na pregovore u interesu celog društva, a da nije ostavila ni najmanji prostor za razgovor. Pošto je druga strana pročitala Vladin predlog, odmah nam je saopšteno da je to "uzmi ili ostavi" i da ni jedna jedina više reč ne može biti čak ni razmatrana za izmenu! Time je Vlada još jednom razočarala, jer Crkvi nije bilo jednostavno da se, posle svih događanja, odazove na ovaj poziv.

Ovo kaže dr Vladimir Leposavić, član ekspertskog tima Mitropolije crnogorsko-primorske u pregovorima sa predstavnicima Vlade Crne Gore o spornim odredbama spornog Zakona o slobodi veroispovesti. Što se atmosfere tiče, na sastanku predstavnika Crkve i Vlade, kaže dr Leposavić, u pojedinim trenucima bilo je veoma napeto:

- Naš pravni tim je uložio veliki napor da formuliše različite predloge za izmenu spornih zakonskih odredaba, kako bismo uvažili poziciju Vlade i izbegli da tražimo njihovo brisanje. Međutim, naši predlozi nisu ni razmotreni. Sastanak je, u suštini, bio završen pre nego što je i počeo, kada smo čuli da Vlada ima samo zahteve prema Crkvi i da nijednu dalju izmenu ne prihvata. U tim trenucima je bilo veoma napeto, ali nije bilo teških reči. Naši argumenti su jaki, pa reči mogu da budu blage.

Leposavić naglašava da je Crkva mesecima bezuspešno pozivala na dijalog i zahtevala da se razgovori o spornom zakonu ne vode posle Petrovdana, kako bi se izbeglo da budu zloupotrebljeni u predizbornoj kampanji. Iako je Vlada odgovorila tek po isteku ovog roka, Crkva se odazvala, svesna velike odgovornosti i zahteva velikog broja ljudi da njihove svetinje budu sačuvane, a Crkva odbranjena.

- Jasno je da Vlada želi da uvuče Crkvu u političku utakmicu da bi je tu, na svom terenu, trajno oklevetala i tako lakše eliminisala iz pravnog, a potom i iz društvenog života - pojašnjava dr Leposavić.

- Crkva se uopšte ne interesuje za stranačku političku borbu, ali to ne znači da će dozvoliti da bude ućutkana i lišena prava na javnu reč. Takođe, Crkva je vrlo prisutna u pravnom i društvenom životu Crne Gore i čvrsto je rešena da tu ostane i u narednim vekovima. To ni vrata pakla neće pomeriti, a kamoli vlast u Crnoj Gori.

SPREMNI ZA SVAKU VLAST

Na pitanje koji su sledeći potezi Crkve i da li će čekati ishode izbora, dr Leposavić kaže:

- Kad god i koja god vlast da dođe, Crkva će biti spremna. Jedino što Crkva čeka jeste život budućeg veka. Do tada, ona postoji i svedoči. SPC želi najbolje moguće odnose sa državom Crnom Gorom, ali ne da postupa po diktatima i ucenama. Naša Crkva uvažava državnu vlast, čak i onda kada se ne slaže sa njenom politikom. Dijalog traži volju obe strane i međusobno poverenje, ali da bi on u Crnoj Gori zaista i otpočeo, potrebno je da državna vlast obuzda svoje totalitarne političke instinkte.

Na pitanje u čemu je suština problema, dr Leposavić odgovara:

- Usvajanje ovog zakona izazvalo je ogromno negodovanje i proteste. Crkva je zato nastojala da bude konstruktivna, pa je sve svoje primedbe svela na minimum i Vladi uputila samo dva zahteva - da se izmeni svega nekoliko odredaba kako bi se obezbedilo očuvanje stečenog pravnog subjektiviteta i zaštita svojinskih prava kakvu uživaju svi ostali pravni subjekti. Vlada je odbila oba zahteva: prvi kategorično, a drugi u uvijenoj formi. Poslednji razgovori su počeli ultimatumom da Crkva mora da se registruje kao nova verska zajednica, iako zakon dozvoljava još i evidenciju postojećih verskih zajednica, kao i delovanje bez registracije i evidencije.

Kada je reč o imovinskom pitanju, Vlada je prihvatila zahtev Crkve da se budući imovinski sporovi rešavaju u redovnim sudskim, a ne u posebnim upravnim postupcima. Međutim, kaže Leposavić, iako je prihvatila izmenu člana 63, Vlada odbija da koriguje član 62, koji je sa prethodnim organski vezan. Odredba ovog člana, do sada nepoznata i najiskusnijim pravnicima pa prema tome i rizična, propisuje da su "verski objekti i zemljište državna svojina". Time je obesmišljena ponuđena sudska zaštita, jer se zakonom unapred propisuje ishod budućih sudskih postupaka.

Leposavić ističe da niko ne spori da postoji institut državne svojine, on je regulisan posebnim zakonom, o njemu može da se napiše knjiga i organizuje naučni skup, ali se ne može bilo čija, pa ni crkvena svojina tek tako proglasiti državnom.

U autorskom tekstu "In flagranti", dr Leposavić navodi da se u najnovijem dokumentu Saveta Evrope izričito navodi da je ovim zakonom stvorena mogućnost "transfera imovine ogromnih razmera", i da je "vrlo verovatno da su sporne odredbe usvojene u cilju stvaranja nove autokefalne crkve u Crnoj Gori, različite od SPC".

- Poslednjih meseci u Crnoj Gori, ali i van nje, nad svakim pojedincem lebdi opasnost da u tren oka izgubi lični i profesionali integritet - dovoljno je da ustvrdi da Zakon o slobodi veroispovesti, ovakav kakav jeste, nema za cilj da se od Crkve otme imovina i ugrozi njen opstanak. Zato su izvestioci Parlamentarne skupštine SE, u dokumentu od 22. juna, istakli da je najbolje rešenje da sporne odredbe budu uklonjene iz ovog zakona - pojašnjava Leposavić.

HRVATSKA 14 GODINA NE MOŽE DA KUPI BORBENE AVIONE: Sada Mađarska preuzima zaštitu njihovog vazdušnog prostora!?